בחירתו של הקיסר אשוקה ברמפורווה בשמפרן: הודו צריכה להחזיר את התהילה המקורית של האתר הקדוש הזה כאות כבוד

מהסמל של הודו ועד לסיפורי גאווה לאומית, ההודים חייבים הרבה לאשוקה הגדול. מה הקיסר אשוקה היה חושב על צאצאיו של הפוליטיקאים ההודיים של ימינו, אילו היה נוסע עתה בזמן ל-Rampurwā (או Rampurva) בשמפרן, הכפר הבלתי-מוגדר והשומם על גדת נהר האנומה, שלדעתו הוא ייחודי. קדוש ומשמעותי לפני כ-2275 שנים? זהו האתר היחיד בעולם שיש בו שני עמודי אשוקן עם בירות שוורים ואריות שהקיסר אשוק התקין כדי להנציח את ''בודהא יוצא לדרך חיפוש הידע''; זה המקום שבו בודהה, כשהגיע לגדת נהר אנומה לאחר שהותיר מאחור את משפחתו, החליף את הגלימות המלכותיות שלו בשמלה של סגפנית וחתך את שערותיו האלגנטיות. ייתכן שהקיסר היה חושב בחביבות על הארכיאולוג הצעיר קרלייל שדמיין את הכביש המלכותי העתיק מפאטליפוטרה לעמק נפאל כדי לגלות את אתר Rampurwā לפני כ-150 שנה בסמוך לכביש מהיר זה שכעת אינו נראה; ואולי, הוא היה נכנס לשתיקה כדי לדעת שבירת האריה רמפורווה נפלה ונשברה לשני חלקים במשמורת לא בטוחה של המוזיאון ההודי בקולקטה בשנת 2013. ואולי בתור האב הקדמון הגבוה ביותר בהיסטוריה הפוליטית ההודית, הוא היה מצפה צאצאיו שליטיו הפוליטיקאים ההודיים לכבד את רגשותיו כלפי האתר של Rampurwā, לבטל את ההזנחה המשמעותית של ציוויליזציה זו, להחזיר בחזרה גם Rampurwā Bull ו- Lion Capitals לאתר המקורי ולהחזיר את התהילה והפאר של האתר הקדוש. הגה אותו ב-20^th שנת מלכותו.

יוני 29, 2020

אם במקרה תבקרו ב-Rashtrapati Bhavan בניו דלהי (הידועה בעבר בתור Viceroy Lodge בזמן הבריטים), מעונו הרשמי של נשיא הודו, סביר להניח שתבחין בבירת אבן החול המפוארת של המאה השלישית לפני הספירה של עמוד אשוקאן הידועה בשם רמפורבה שור¹ מותקן על כן בין העמודים המרכזיים בכניסה לחצר הקדמית של הרשטראפאטי בהוואן. חלק חשוב מהעת העתיקה ההודית², בירת השור רמפורבה התגלתה לפני 144 שנים על ידי ארכיאולוג בריטי ACL Carlleyle בשנת 1876 בכפר חסר תיאור בשם רמפורבה in גאונהה חסום פנימה Narkatiganj תת-חלוקה של מערב שמפארן מחוז ביהאר³.

קרלייל ערך מחקרים ארכאולוגיים נרחבים באתרים בשמפרן וסביבתה במהלך השנים 1875-80. הוא היה בלאוריה, כשכמה תרוס מ terai ירד אליו להודיע ​​לו על אתר בצפון עם אבן תקועה באדמה שנקרא במקום Bhim's Lat, ואשר אמרו דומה לראש או לבירת העמוד בלאוריה. קרלייל חשד מיד שזה חלק מעמוד נוסף ועשה סידור מיידי לחקירה של המקום. בהגעה לכפר Rampurwā או רמפורבה בשטח, הוא אכן מצא את חלקו העליון של הבירה של עמוד דומה לזה של לאוריה בולט מהאדמה במיקום אלכסוני ליד הגדה המזרחית של נהר קטן שנקרא חריורה או חריבורה נאדי,

בדו"ח שלו שפורסם לראשונה ב-1885, קרלייל כתבתי …''גילוי של עמוד אסוקה רשום נוסף ב-Rampurwā בטאראי, למרגלות גבעות נפאל, 32 מייל מצפון לבתיה. הכתובת היא אות לאות, כמו זו על שני העמודים ליד ביתיה. כעת הוא שוכב פרוע עם חלק מהכתובת מתחת למים. בנפילתו נשברה הבירה, ורק חלקו התחתון של הפעמון נמצא מחובר לפיר. חלק זה נשמר על ידי בריח נחושת מסיבי, שבאמצעותו הוצמד הבירה לפיר''…. לגבי מיקום האתר, הוא המשיך הלאה...''כעת ניכר שהכתובות על עמודים אלו נועדו להיקרא על ידי נוסעים ועולי רגל שעוברים על פני הדרך הצפונית הישנה מהגנגס מול פטליפוטרה לניפאל. לכן אני צריך לצפות למצוא או עמוד אחר, או כתובת חצובה, עוד יותר צפונה אי שם ב-Nipal Tarai. עמוד Rampurwā ממוקם בדיוק על הכביש הצפוני העתיק המוביל אל Nipal''.⁴

וכך התחיל מחדש הסיפור של Rampurwā במאה התשע-עשרה לאחר כמה מאות שנים אל השכחה לאחר מכן אשוקה הקים אותו כדי להנציח את האירועים המשמעותיים ביותר בחייו של בּוּדְהָא.

חקירות וחפירות נוספות מאת דאיה רם סחני. הוביל לגילוי של עמוד נוסף בסביבה (לעמוד השני אין גזרה גלויה כעת, מכיוון שנראה שהוא נסתם), כותרות השוורים והאריות, בריח נחושת ומעט חפצי אמנות אחרים. בהתחלה, חשבו ששני הפירים היו חלק מאותו עמוד אבל ה חפירות 1907-08 הוכיח באופן סופי שיש שניים שונים עמודי אשוקן, כל אחד עם הון חיה אחד ב Rampurwā ⁵, עמוד אחד עם הון שור והשני עם הון אריה. בירת השור משמשת כעת כפריט דקורטיבי בכניסה למעונו הרשמי של נשיא הודו¹ בעוד בירת האריות שוכנת פגועה קשות המוזיאון ההודי בקולקטה, שם הוא נפל עקב טיפול באדם ופרץ שתי חתיכות ^6,7 ושני העמודים שהוסרו ממקומם המקורי שוכבים במצב רעוע על הקרקע בכפר Rampurwā בשמפרן.

אבל יש עוד לסיבות מאחורי המשמעות של Rampurwā - בנוסף להיותו האתר של האל בודהה מוותר על חיי העולם לקראת חיפוש הידע, רמפורווה מוצעת להיות המקום האמיתי שבו התרחש מותו והפרינירוונה של גאוטמה בודהה (Waddel, 1896). ייתכן שזו הייתה הסיבה העיקרית לכך שהקיסר אשוקה קבע שהאתר הזה קדוש באופן ייחודי.

ככל הנראה, קיימות עדויות משמעותיות אחרות המצביעות על כך שזהו האתר האמיתי של Mahāparinirvāṇa של הבודהה: שני עמודי אשוקאן בסמיכות כפי שהוזכר על ידי הנוסע הסיני שואנזאנג; שני העמודים נופלים בדיוק באותו מסלול כפי שהוזכר על ידי המטיילים הסינים Faxian ו-Xuanzang; אין אזכור של בודהה שחצה את נהר גנאק ב- Mahāparinibbāna Sutta; ו-Rampurwā נופל על נתיב סחר עתיק המחבר את Magadha, Vaiśālī עם נפאל ^8,9

אבל מדוע אין עקבות של סטופות או מקדש ברמפורוואה והיכן שרידי העיר Pāvā ו- Kuśinārā קשורים לפרינירוונה של בודהה? התשובות יכולות להיקבר בשכבות העמוקות של חול ואדמה ברמפורווה. לשם כך, צריך לערוך מחקר ולמרבה הצער עדיין לא התקיימה חפירה ארכיאולוגית ראויה באתר רמפורווה. טכניקות מדעיות כמו סקר מכ"ם חודר פני הקרקע יכולות לעזור מאוד לענות על השאלה באופן סופי.^8,9

מעניין, על פי מונוגרפיה אחת^10,11, בריח נחושת Rampurva של עמוד Aśoka, בעל היפרטקסטים של אינדוס סקריפט (הירוגליף הוא מוטיב ציורי המסמל את הצליל המשויך למילה; היפרטקסט הוא הירוגליף המקושר למילה שנשמעת דומה; ו-Indus Script מתוכנן עם הירוגליפים המורכבים כהיפרטקסטים).

על אף חוסר ההתאמה של העדויות עד כה והבדלים בדעותיהם של היסטוריונים מודרניים בגוונים שונים, המציאות שלפני כולנו להעריך היא ''הקיסר אשוקה עצמו ראה ב-Rampurwā את האתר היחיד המשמעותי מספיק כדי להקים שני עמודי הנצחה''. זו לבדה צריכה להיות סיבה מספיק טובה להכריז על האתר הזה כאבן דרך בהודית ציוויליזציה ולהחזיר את התהילה המקורית כאות כבוד הן לורד בודהה והן לקיסר אשוקה.

אולי בתור הדמות הגבוהה ביותר בהיסטוריה הפוליטית ההודית עד כה, אשוקה היה מצפה מפוליטיקאים צאצאיו שליט הודו שיכבדו את רגשותיו כלפי האתר של רמפורווה, יהפכו את ההזנחה המשמעותית של אבן הדרך הציוויליזציונית הזו ויחזירו את התהילה המקורית של האתר הקדוש הזה. כפי שהרה בעצמו בשנה ה-12 למלכותו. אבל, למרבה הצער, Rampurwā לא נמצא בשום מקום במצפון הקולקטיבי ההודי, וגם לא מתוך השכחה עדיין.

***

סדרת "עמודי התווך של אשוקה"-I: העמודים הנפלאים של אשוקה

***

הפניות:

1. Rashtrapati Bhavan, 2020. הבניין הראשי והמדשאה המרכזית: Circuit1. – בול רמפורבה. זמין באינטרנט ב https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull גישה ב- 21 ביוני 2020.

2. נשיא אינדה, 2020. עתיקת יומין ההודית: בירת שור מ-Rampurva. circa.3rd Century BC זמין באינטרנט ב https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm גישה ב- 21 ביוני 2020.

3. ביהאר תיירות 2020. רמפורבה. זמין באינטרנט ב http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html גישה ב- 21 ביוני 2020.

4. קרלייל, ACL; 2000, דו"ח הסקר הארכיאולוגי של הודו לשנת 1877-78-79 ו-80, פורסם על ידי ASI, GOI, 2000, (פורסם לראשונה ב-1885). זמין באינטרנט ב https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. דו"ח אסי 1907-08 i88. חפירות ברמפורבה. עמוד 181- זמין באינטרנט ב https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. אינדיאן אקספרס, 2013. לאחר הון אריה בן 2,200 שנה שניזוק במוזיאון הלאומי. הצוות מנסה כיסוי זמין באינטרנט ב https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. פאנל מרכזי לחקור היום ונדליזם של Rampurva Lion Capital. זמין באינטרנט ב https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Anand D., 2013. Rampurwā- מקרה משכנע עבור Kuśīnārā- I. Nālandā – Insatiable in Offering. זמין באינטרנט ב http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā, מקרה משכנע עבור Kuśinārā- חלק ב'. Nālandā - בלתי יודע שובע בהצעה. זמין באינטרנט ב http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S., 2020. בורג נחושת Rampurva של עמוד Aśoka, יש היפרטקסטים של אינדוס סקריפט מסמלים קטלוג של עבודות מתכת, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'מגנטיט, עפרות פריט', ल्ोलऍोल. זמין באינטרנט ב https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S., 2020. היפרטקסטים של תסריט אינדוס מכריזים על Soma Yāga על עמודי Rampurva Aśoka, בריח נחושת (דיבל מתכת), בירות שוורים ואריות. זמין באינטרנט ב https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

כתבות קשורות:

Rampurva, Champaran

***

מחבר: Umesh Prasad
הכותב הוא בוגר בית הספר לכלכלה של לונדון ואקדמאי לשעבר בבריטניה. הדעות והדעות המובעות באתר זה הן אך ורק של המחבר/ים ושל תורמים/ות אחרים, אם יש כאלה.