על פי החוק ההודי, האלילים או האלוהויות נחשבים כ"אנשים משפטיים" המבוססים על המטרה האדוקה של הקדשים שהעניקו התורמים של 'האדמה והנכסים' לאלוהויות. בתי משפט בהודו, במספר הזדמנויות, החזיקו באלילים הינדים כאנשים משפטיים מסיבה זו. לפיכך, האלוהויות מיוצגות על ידי עורך דין בבתי המשפט ההודיים.
היכן מבקשים האלים צדק?
התשובה היא בית המשפט העליון של הודו, בית המשפט שהמוטו שלו הוא यतो धर्मः ततो जयः (במקום שיש 'צדקה', יש ניצחון)
בית המשפט העליון, שהוקם ב-28 בינואר 1950, ימים לאחר פרסום החוקה והפיכת הודו לרפובליקה, הוא הסמכות השיפוטית הגבוהה ביותר של הארץ. סמכות הביקורת השיפוטית של בית משפט זה היא תכונה בסיסית של החוקה ההודית ולכן אינה ניתנת לתיקון.
לורד שרי רם (בהגוואן סרי רם לאלה וירג'מן) ניצח לאחרונה במאבק משפטי גדול בן מאה שנה בבית המשפט הזה על פיסת אדמה ב איודיה האמין שהוא מקום הולדתו. במקרה הזה, לורד שרי רם היה התובע הראשון בתביעה 5 בעוד הלורד Ayyappa הוא כעת בעל דין בתיק אחר.
כזה הוא כוחו של 'איבר המדינה ההודית' הזה, וכזה הוא האמון שהדבר מצווה עליו!
תַחַת החוק ההודי, האלילים או האלוהויות נחשבים כ"אנשים משפטיים" המבוססים על המטרה האדוקה של הקדשים שהעניקו תורמי ה'אדמה והנכסים' לאלוהויות. בתי משפט בהודו, במספר הזדמנויות, החזיקו באלילים הינדים כאנשים משפטיים מסיבה זו.
לפיכך, האלוהויות מיוצגות על ידי עורך דין בבתי המשפט ההודיים.
מר K Parasaran, עורך דין בכיר בבית המשפט העליון בן 92, הידוע בכינויו "הפרקליט של האלים", התחנן והגן בהצלחה על המקרה של לורד שרי רם בבית המשפט העליון. כיום הוא גם מייצג את לורד אייפה.
ישנו מימד לא משפטי נוסף ל'אלוהויות' שבהן מתייחסים כאינדיבידואלים - שלא כמו באמונות או דתות אברהמיות לפי ספרים, במסורות דתיות הודיות כמו הינדואיזם או ג'יניזם, האלוהויות או האלילים עוברים פראנה פראטישטה (המשמעות המילולי היא "החדרת חיים"). כולל ביצוע של טקסים ספציפיים והשמעת מנטרות כפי שנקבע בטקסטים מקודשים. לאחר הקודש, האלוהויות זקוקות לתחזוקה מתמדת וללא הפרעות על בסיס יומי.
***
ביבליוגרפיה:
בית המשפט העליון של הודו, 2019. פסק דין במספר תיק CA No.-010866-010867 – 2010. פורסם ב-09 בנובמבר 2019 זמין באינטרנט ב- https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf ניגש ב-05 בפברואר 2020.
***
מחבר: Umesh Prasad
הכותב הוא בוגר בית הספר לכלכלה של לונדון ואקדמאי לשעבר בבריטניה.
הדעות והדעות המובעות באתר זה הן אך ורק של המחבר/ים ושל תורמים/ות אחרים, אם יש כאלה.
